남아프리카 : 새로운 이야기가 반 이민 위기를 해결할 수있다

남아프리카 : 새로운 이야기가 반 이민 위기를 해결할 수있다 2019의 남아프리카 프리토리아에서 폭력을 피우고 불타고있는 불타는 건물 밖의 소방관 EPA-EFE / Yeshiel Panchia

아프리카 이민자들은 다시 한번 대상 남아공의 약탈, 폭력 및 변위 2008, 2015 및 2017를 연상시키는 이벤트뿐만 아니라 이벤트를 설명하는 설명과이를 처리하기 위해 제안 된 조치는 거의 동일합니다.

2008에서 아프리카 이민자 공격에 대한 대중의 관심이 처음으로 세계화되었을 때 Thabo Mbeki 대통령은 남아프리카 인이 이종이 아님. 2015에서 그의 후임 인 Jacob Zuma 비슷한 감정을 반향. 범죄 요소가 외국인 혐오증 뒤에 숨어 행동을 위장하고 있다고 설명했다.

따라서 외국인 혐오증보다는 범죄가 그들의 바람직한 설명이었습니다. 한편 시민 사회, 야당 및 기타 아프리카 정부는 외국인에 대한 공격이 이종성이며 그와 같이 불려야한다고 주장했다.

우리는이 논쟁에서 말해야 할 것과하지 말아야 할 것에 대한 제한을 가하기 위해 미친 돌진을 본다. 이것은 의제를 설정하는 전략으로 수행됩니다. 이 경주에서 현상을 포함하는 것은 특이 우리 사회를 괴롭 혔습니다 범죄, 외국인 혐오증 및 아프리카 공포증은 이러한 이야기에 다음과 같이 나타납니다. 양립 할 수없는. 문제는 단일 이름을 가지므로 단일 수정 프레임 워크를 구독해야한다는 제안입니다.

같은 문제, 같은 반응

같은 문제에 직면 한 남아프리카 공화국은 반복되는 문제를 설명하고 처리하기 위해 친숙한 툴킷을 찾고 있습니다. 요하네스 버그에서는 남아프리카 시민들이 약탈하고 재산을 파기하는 물결이 일어나고 있습니다. 외국인을 목표로하고 있지만 남아공도 주장하고있다 피해자.

9 9 월 2019 기준으로 12 사람들은 사망 한 것으로 확인되었으며 639는 체포되었습니다. 경찰, 하우텡주의 최고, 아프리카 국회 (ANC) 및 타보 음베키 전 대통령은 그들이 범죄라고 부르는 것을 비난했다. 야당, 경제 자유 투쟁 자, 민주당 동맹은 행사의 외국인 혐오를 비난하는 목소리 중 하나입니다. 범죄, 외국인 혐오증 및 아프리카 공포증에 대한 비난과 반대 비난이있는 소셜 미디어 사이트에 대한 논쟁은 더욱 강력 해졌습니다. 거래.

이 담화는 2008, 2015, 2017 및보다 최근에는 April 2019에서 유사한 이벤트에 대한 이전 설명의 복제본입니다. 다른 것을 시도 할 때가 아니어야합니까? 예를 들어, 문제를 어떻게 정의했는지 평가하고 새로 정의하는 것이보다 유익한 답변 검색의 시작일 수 있습니다.

확실히, 지금 그리고 그 대답을 찾을 수 없습니다. 그러나 일반적인 설명이 실패하는 이유를 지적해야합니다. 문제에 대한 해결책은 문제를 설명하는 방식에서 비롯됩니다.

범죄입니까?

범죄에 대한 문제를 비난하는 사람들은 범죄 행위에 밑줄을 긋다 피해자의 프로필을 무시하고 피해자를 보이지 않게함으로써 범죄 이야기의 저자는 이러한 행위가 누구에게나 일어날 수 있다는 인상을줍니다. 이 견해를 강화하기 위해, 그들은 공격 중에 붙잡힌 남아프리카 시민들을 지적합니다.

범죄 이야기를 장려하는 사람들에게는 문제가 지역적입니다. 형사 사법 시스템은 그러한 문제에 대한 해답입니다. 범죄의 의도 된 대상의 신원을 희생시키면서 범죄 행위에 밑줄을 긋기 때문에 남아프리카에서 아프리카 이민자들의 한계에 대한 경험은 침묵한다.

고위 공무원들은 발언에서 이종 공포증의 흔적을 남김으로써 한 단계 더 나아갑니다. 국가가 무의미하게 만드는 데 어려움을 겪고있는 범죄 피해자는 범죄자로 예상. 장관, 경찰 및 전통적인 지도자는 후자의 범죄 행위로 인해 피해자를 겨냥한 "범죄 요소"에 대해 말하는 사람들 중 하나입니다. 이것은 보통 법을 자신의 손에 들지 말고 일부 가해자들을 체포하지 말라고 언급 한 "범죄 요소"에 대한 호소로 끝납니다.

결국, 범죄 이야기는 한 범죄자들을 다른 범죄자들과 맞서게합니다. 폭력의 부담은 범죄를 신고하고 남아공의 압도적 인 형사 사법 시스템을 구출하기 위해 희생해야하는 피해자들과 체포되어 기소 된 일부 가해자에게 부과됩니다.

남아프리카 공화국의 범죄율이 높기 때문에 이러한 사건은 다른 범죄에서 사라집니다.

외국인 혐오증입니까?

외국인 혐오증의 문에 문제를 두는 것을 선호하는 사람들, 아프리카 공포증 폭력적인 성과보다 희생자의 프로필을 자기 혐오로 만듭니다. 약탈, 매 이밍, 살인 및 재산 파괴는 범죄 내용에서 비워집니다. 그들은 공포증의 유령으로 가득 차 있습니다. 이 이야기에서 거짓말 비난은 남아프리카 사람들이 우분투를 잃었다, 아프리카 인들을 서로 구속 할 수없는 것으로 잘못 구성하기 위해 전개 된 개념.

또한 남아프리카 인들은 자신을 다음과 같이 비난하고 있습니다. 아프리카가 아닌. 아파 르트 헤이트 역사는 이것을 설명하기 위해 떠 오릅니다 다른 아프리카 인에 대한 자부심, 무지 및 참석자 증오. 마지막으로 남아공 사람들은 아프리카가 되지 않습니다. 비용과 위험 모두에서 인종 차별에 대한 투쟁.

이 이야기를 통해 문제는 국제적이므로 남아프리카의 형사 사법 시스템에 맡길 수 없습니다. 이것은 외국인을 대상으로 한 공격이 종종 다른 아프리카 국가의 보복을 유도하는 이유를 설명합니다. 의도 된 공격 대상의 정체성을 제재하는 행위를 희생시키면서,이 이야기의 지지자들은 남아공 시민의 한계에 대한 경험을 둘러싼 역사와 정치를 뒤엎습니다.

이 이야기는 평범한 남아프리카 시민들이 아프리카 이민자에 대한 공격이 매일 일어나지 않는다는 사실을 설명하지 않습니다. 분명 두려움이나 증오의 표현이 폭력적인 공격을 통해 드러난다면, 침착 한 에피소드가 우리가 다른 곳에서 답을 찾아야하도록 자극해야합니다.

다른 곳에서 찾고

문제에 대한 우리의 이해를 재평가하도록 권유한다고해서 기존 내러티브가 무의미 해지지는 않습니다. 우리가 저항해야 할 것은 특이성의 함정입니다.
우리가 "범죄"또는 "이명 공포증"이라고 부르는 것은 같은 취약한 집단의 피해자를 주장하고 소홀히 한 동일한 물리적 공간에서 놀아냅니다. 정부, 경찰, 이민국 공무원 및 일반 남아프리카 공화국이 범죄 및 외국인 혐오 성 태도의 정상화 남아프리카 시민과 이민자들 사이에서

이러한 공간에서“범죄”와“외식 공포증”은 종종“인종 차별주의”,“부족주의”,“성별주의”등으로 바뀔 수 있습니다. 그들은 정치적, 경제적 이익을 위해 사회 문화적 차이를 유발하고 이용하는 더 큰 구조적 문제에 대한 반응이다. 우리의 관심은 일정하지 않고 제도적, 정치적, 경제적 삶과 합병되기 때문에 일상적인 사건으로 인해 거의 일어나지 않습니다.

드물게 우리를 놀라게하는 것은 한 번의 사건으로 "범죄"와 "공생 공포증"의 반복 된 출현입니다. 그런 다음 일반적인 토론과 참석자 행진, 연설 및 폭력에 대한 탄원으로 되돌아갑니다.

이야기는 범죄, 외국인 혐오증 또는 아프리카 공포증에서 사회 문화적 차이가 권력을 행사하는 사람들이 쉽게 착취 할 수있는 일상적이고 구조적인 조건으로 바뀌어야한다. 문제에 대한 올바른 이름이 없을 수도 있습니다. 문제를 해결하지 못할 수 있습니다.

우리는 폭력적인 분화와는 별도로 가해자 및 / 또는“이방성 범죄”피해자를 항상 찾는 사람들의 일상적인 경험에 근거한 새로운 대화가 필요합니다. 이를 통해 진행 상황에 대한보다 정확한 인식을 통해 중요한 대응 정보를 얻을 수 있습니다.대화

저자에 관하여

Cuthbeth Tagwirei, 박사 후 연구원, Wits 다양성 연구 센터, 위트 워터 즈 랜드 대학교

이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.

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